칼뱅의 제네바 예배, 고대 교회 관습에 부합하는가? - 다니엘 R. 하이드 논문 분석

김형석 기자 기자

작성일 2026-09-01 09:00

다니엘 R. 하이드(Daniel R. Hyde)가 집필한 논문 'According to the Custom of the Ancient Church? Examining the Roots of John Calvin’s Liturgy'(Puritan Reformed Journal 1:2, 2009년 6월, 189-211쪽)는 장 칼뱅의 예배 의식이 고대 교회의 관습을 따랐다는 그의 주장을 역사적, 신학적으로 검증하고 있다. 이 논문은 칼뱅이 제네바에서 시행한 예배 양식이 초기 기독교의 예배 형태와 일치한다는 점을 밝히며, 종교개혁이 단순히 새로운 것을 창조한 것이 아니라 고대 교회의 유산을 회복하려는 노력의 일환이었음을 강조한다.

논문에 따르면, 칼뱅은 자신의 예배 형식인 '교회 기도서 양식'(Form of Church Prayers)이 고대 교회의 관습을 복원한 것이라고 주장했다. 하이드는 이러한 칼뱅의 주장이 역사적으로 타당함을 입증하기 위해 초대 교부들의 문헌인 디다케(Didache), 유스티노 순교자(Justin Martyr), 테르툴리아누스(Tertullian)의 기록을 면밀히 분석했다. 또한, 마르틴 부처(Bucer), 하인리히 불링거(Bullinger), 피에트로 마르티레 페르미니(Pietro Martire Vermigli) 등 다른 종교개혁가들 역시 프로테스탄트 신앙이 고대 신앙으로부터의 이탈이 아닌 회복임을 주장했음을 보여준다.

하이드는 칼뱅의 저서 '사돌레토 추기경에게 보낸 답장'(Reply to Sadoleto)과 '교회 개혁의 필요성'(Necessity of Reforming the Church) 등을 통해 칼뱅이 종교개혁의 예배와 교리가 교부들과 성경에 부합한다고 옹호했음을 제시한다. 이어서 칼뱅의 제네바와 스트라스부르 예배 양식을 플리니우스, 디다케, 유스티노 순교자, 테르툴리아누스 등이 묘사한 초기 기독교 예배와 비교 분석한다. 그 결과, 고백, 시편 찬양, 성경 봉독, 설교, 기도, 성만찬 등 초기 교회와 공유하는 특징들을 다수 발견했다고 논문은 밝히고 있다.

결론적으로 하이드의 논문은 칼뱅의 단순하고 말씀과 성례 중심의 예배가 '고대 교회의 관습'을 성공적으로 구현했음을 주장한다. 이는 종교개혁이 단순히 중세 교회의 전통을 부정하는 것이 아니라, 초대 교회의 순수한 신앙과 예배를 회복하려는 거룩한 열망이었음을 보여주는 중요한 신학적, 역사적 증거로 평가된다. 본 논문은 칼뱅의 예배 개혁이 당시의 시대적 요구와 더불어, 오늘날 개혁주의 교회가 추구해야 할 예배의 본질에 대한 깊은 통찰을 제공한다.

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